Ortodoks Kristendom

  ortodoks kristendom: Danske Verdensreligioner. Kristendom Cand.mag Annika Hvithamar, 2007
  ortodoks kristendom: Orthodox Christian Identity in Western Europe Sebastian Rimestad, 2020-11-19 This book analyses the discourses of Orthodox Christianity in Western Europe to demonstrate the emerging discrepancies between the mother Church in the East and its newer Western congregations. Showing the genesis and development of these discourses over the twentieth century, it examines the challenges the Orthodox Church is facing in the modern world. Organised along four different discursive fields, the book uses these fields to analyse the Orthodox Church in Western Europe during the twentieth century. It explores pastoral, ecclesiological, institutional and ecumenical discourses in order to present a holistic view of how the Church views itself and how it seeks to interact with other denominations. Taken together, these four fields reveal a discursive vitality outside of the traditionally Orthodox societies that is, however, only partly reabsorbed by the church hierarchs in core Orthodox regions, like Southeast Europe and Russia. The Orthodox Church is a complex and multi-faceted global reality.Therefore, this book will be a vital guide to scholars studying the Orthodox Church, ecumenism and religion in Europe, as well as those working in religious studies, sociology of religion, and theology more generally.
  ortodoks kristendom: Historie og udvidelse af kristendommen fra dens oprindelse til det 5. århundrede Martin Bakers, Mikael Eskelner, Stephen Baskolan, Kristendommen stammer fra Jesu tjeneste, en jødisk lærer og healer, der proklamerede Guds forestående rige og blev korsfæstet c. 30–33 e.Kr. I den romerske provins Judæa fra det 1. århundrede. Hans tilhængere mener, at han ifølge evangelierne var Guds søn, og at han døde for tilgivelse af synder og blev oprejst fra de døde og ophøjet af Gud og snart vil vende tilbage ved starten af Guds rige. I den tidlige middelalder spredte missionsaktiviteter kristendommen mod vest blandt tyske folk. I den høje middelalder voksede den østlige og vestlige kristendom fra hinanden, hvilket førte til 1054. Voksende kritik af den romersk-katolske kirkelige struktur og dens opførsel førte til den protestantiske bevægelse i det 16. århundrede og splittelsen af den vestlige kristendom. Siden renæssancetidenmed kolonialisme inspireret af kirken har kristendommen udvidet sig over hele verden. I dag er der mere end to milliarder kristne over hele verden, og kristendommen er blevet verdens største religion. I løbet af det sidste århundrede, da indflydelsen fra kristendommen er aftaget i Vesten, er den vokset hurtigt i øst og det globale syd i Kina, Sydkorea og meget af Afrika syd for Sahara.
  ortodoks kristendom: Historie og utvidelse av kristendommen fra dens opprinnelse til det 5. århundre Martin Bakers, Mikael Eskelner, Stephen Baskolan, Kristendommen stammer fra tjenesten til Jesus, en jødisk lærer og helbreder som forkynte det forestående Guds rike og ble korsfestet c. 30–33 e.Kr. I den romerske provinsen Judea fra det 1. århundre. Hans etterfølgere mener at han ifølge evangeliene var Guds sønn og at han døde for syndenes tilgivelse og ble oppreist fra de døde og opphøyet av Gud, og vil snart komme tilbake ved begynnelsen av Guds rike. I den tidlige middelalderen spredte misjonsaktiviteter kristendommen mot vest blant tyske folk. I løpet av høymiddelalderen vokste den østlige og vestlige kristendommen fra hverandre og førte til 1054. Voksende kritikk av den romersk-katolske kirkelige strukturen og dens oppførsel førte til den protestantiske bevegelsen på 1500-tallet og splittelsen av den vestlige kristendommen. Siden renessansetiden,med kolonialisme inspirert av kirken, har kristendommen utvidet seg over hele verden. I dag er det mer enn to milliarder kristne over hele verden, og kristendommen har blitt verdens største religion. I løpet av forrige århundre, siden innflytelsen fra kristendommen har avtatt i Vesten, har den raskt vokst i Østen og det globale sør i Kina, Sør-Korea og mye av Afrika sør for Sahara.
  ortodoks kristendom: Kristendommen Jakob Balling, 2020-05-14 Jakob Balling fortæller om kristendommens udvikling, siden den opstod i Palæstina for over 2000 år siden omkring Jesu fødsel. Han beskriver, hvordan religionen spredtes gennem Romerriget og videre til større dele af verden, hvordan den påvirkede udviklingen af den europæiske civilisation og viceversa, samt de store begivenheder omkring korstogene, reformationen og missioner til hedenske egne. En sjældent spændende og righoldig bog, perspektivbevidst. Værket er skrevet af et vidende menneske, som virkelig kan skrive. – Weekendavisen Suverænt overblik og original indlevelse gør disse 300 sider om en to tusind år lang, begivenhedsmættet historie til en oplevelse af de sjældne. – Kristeligt Dagblad Jakob Balling (1928-2012) var en dansk forfatter og professor i ældre kirkehistorie ved Aarhus Universitet. Han var Ridder af 1. grad af Dannebrogordenen og udgav en lang række bøger om kristendommens historie.
  ortodoks kristendom: Tørre tal om troen Margit Warburg, 2007 Religionsdemografer sætter for første gang tal på forskellige religioners udbredelse i Danmark. En opgave, der hidtil har været vanskelig, fordi man i Danmark ikke registrerer folk efter trosforhold. Bogens 12 bidragyderne, som kommer fra forskellige fagområder diskuterer forskellige udfordringer i forbindelse med at sætte tal på religiøse tilhørsforhold i Danmark. Og de stiller kritiske spørgsmål til pålideligheden af egne resultater.
  ortodoks kristendom: Kristendommen i ante-nicene perioden, kirkens fedre og forfølgelse av kristne Mikael Eskelner, Kristendommen i den før-nikenske perioden var tiden i kristen historie frem til det første konsilet i Nicea. Dette kapittelet dekker perioden etter den apostolske tidsalderen i det første århundre, ca. 100 e.Kr., til Nikea i 325 e.Kr.. Det andre og tredje århundre så en skarp skille fra kristendommen fra de tidlige røttene. Det var en eksplisitt avvisning av den moderne jødedommen og den jødiske kulturen ved slutten av det andre århundre, med en voksende mengde adversus Judaeos litteratur. Kristendommen fra 4. Og 5. århundre opplevde press fra regjeringen i det romerske riket og utviklet en sterk bispestående og samlende struktur. Ante-Nicene-perioden var uten en slik autoritet og var mer mangfoldig. Mange variasjoner i denne epoken trosser ryddige kategoriseringer, ettersom ulike former for kristendom samhandlet på en kompleks måte.Jødisk forfølgelse av Jesu etterfølgere startet først da kristendommen begynte å spre seg blant hedningene, og da jødene innså skillet mellom seg selv og de kristne. Paul E. Davies uttaler at den voldelige forfølgelsesiveren som noen jøder viste, skjerpet kritikken til jødene i evangeliene slik de ble skrevet. Kirkens fedre var eldgamle og innflytelsesrike kristne teologer og forfattere som etablerte kristendommens intellektuelle og doktrinære grunnlag. Det er ingen endelig liste. Den historiske perioden de blomstret i blir referert til av lærde som den patristiske epoken som slutter omtrent rundt 700 e.Kr. (bysantinsk ikonoklasme begynte i 726 e.Kr., Johannes av Damaskus døde i 749 e.Kr.).
  ortodoks kristendom: Lutheraneren , 1917
  ortodoks kristendom: Kristendommen i den ante-nicenske periode, kirkens fædre og forfølgelse af kristne Mikael Eskelner, Kristendommen i ante-Nicene-perioden var tiden i kristen historie indtil det første råd i Nicea. Dette kapitel dækker perioden efter den apostolske tidsalder i det første århundrede, ca. 100 e.Kr., til Nicea i 325 e.Kr. I det andet og tredje århundrede blev kristendommen skilt skarpt fra dens tidlige rødder. Der var en eksplicit afvisning af den daværende moderne jødedom og jødiske kultur i slutningen af det andet århundrede med en voksende mængde adversus Judaeos litteratur. Kristendommen i det fjerde og det femte århundrede oplevede pres fra regeringen i det romerske imperium og udviklede en stærk biskoplig og samlende struktur. Den ante-Nicene periode var uden en sådan autoritet og var mere forskelligartet. Mange variationer i denne æra trodser pæne kategoriseringer, da forskellige former for kristendom interagerede på en kompleks måde.Jødisk forfølgelse af Jesu tilhængere startede først, da kristendommen begyndte at sprede sig blandt ikke-jøder, og da jøderne indså adskillelsen mellem sig selv og kristne. Paul E. Davies hævder, at den voldelige forfølgelsesivne, som nogle jøder udviste, skærpede kritikken af jøderne i evangelierne, som de blev skrevet. Kirkens fædre var gamle og indflydelsesrige kristne teologer og forfattere, der etablerede kristendommens intellektuelle og doktrinære fundament. Der er ingen endelig liste. Den historiske periode, hvori de blomstrede, omtales af lærde som den patristiske æra, der slutter cirka omkring 700 e.Kr. (byzantinsk ikonoklasme begyndte i 726 e.Kr., Johannes af Damaskus døde i 749 e.Kr.).
  ortodoks kristendom: Godt klaret, Sofie! Tage Kaarsted, 2020-02-26 Ethvert menneskes livshistorie siger noget om sin samtid – og ofte noget væsentligt. Godt klaret, Sofie! indeholder tolv historiske fortællinger, der dykker ned bag de stereotype oplysninger fra kirkebøgerne, folketællingerne og tingbøgerne og går i dybden med de menneskeskæbner, der gemmer sig bag navnene. Fortællingerne strækker sig fra 1750’erne og 200 år frem i tiden. Tage Kaarsted (1928-1994) var en dansk historiker, der også ofte virkede som politisk kommentator. Han beskæftigede sig primært med dansk politiks historie op gennem 1900-tallet – et emne han også har skrevet en lang række bøger om. Tage Kaarsted har modtaget flere priser for sit arbejde. I 1971 blev han Ridder af Dannebrog, og ved sin død udnævntes han til Kommandør af Dannebrog.
  ortodoks kristendom: Historie og evolusjon av kristendommen: 1. århundre Martin Bakers, Kristendommen i det 1. århundre dekker den formative historien til kristendommen fra begynnelsen av Jesu tjeneste (ca. 27–29 e.Kr.) til død for de siste av de tolv apostler (ca. 100) og er dermed også kjent som den apostoliske Alder. Tidlig kristendom utviklet seg ut fra Jesu eskatologiske tjeneste. Etter Jesu død dannet hans tidligste tilhengere en apokalyptisk messiansk jødisk sekt i slutten av det andre tempelet i det 1. århundre. I begynnelsen trodde de at Jesu oppstandelse var starten på sluttiden, endret deres tro snart i den forventede gjenkomst av Jesus og starten på Guds rike på et senere tidspunkt. Innhold: Kristendommens historie, Historisk bakgrunn fra Det nye testamente, andre tempeltid, Jesu tjeneste, kristendommen i det 1. århundre.
  ortodoks kristendom: Israel Børge Beck, 2025-02-05 Oplysningsbog om Israel, fortid, nutid og fremtid i bibelens lys.
  ortodoks kristendom: Illustreret verdens-litteraturhistorie under medvirkning af en kres af fag- og videnskabsmaend Julius Clausen, 1901
  ortodoks kristendom: Dommedag! Asbjørn Dyrendal, 2013-12-06 Hva får alminnelige mennesker til å ta del i kollektive selvmord? Hvordan har det seg at flere new age-bevegelser mener at verdens undergang kommer i 2012? Hva skjer etter dommedag? I denne boken presenteres ideer om verdens undergang fra kristendommens spede begynnelse frem til vår tid. Vi får se hvordan blant andre militante kristne endetidssekter, tradisjonelle buddhister, norske bønder på 1500-tallet og moderne miljøforkjempere har sett for seg at verden vil gå under. Og hva hvis nå verden, slik den har gjort så mange ganger, allikevel ikke går under? Dommedag! er utgitt i samarbeid med Skepsis. Tidligere utgivelser utgitt i samarbeid med Skepsis er suksessene Åpent sinn eller høl i hue? (2006), Konspiranoia (2003) og Fyrster i tåkeland (2001). Asbjørn Dyrendal er dr. art. og førsteamanuensis i religionsvitenskap ved NTNU. Han har skrevet en lang rekke artikler om ryktepanikker, konspirasjonsteorier, satanisme, nyreligiøsitet og kristen fundamentalisme. Arnfinn Pettersen er redaktør for Human-Etisk Forbunds tidsskrift Humanist. Han er utdannet folklorist, har skrevet boken Vampyr! Blogsugende lik i litteratur og tradisjon (Humanist forlag 2003) og har vært medredaktør for antologiene Fyrster i Tåkeland, Konspiranoia og Åpent sinn eller høl i hue? (Humanist forlag 2001, 2003 og 2006).
  ortodoks kristendom: Nordisk Patristik Bibliografi Holger Villadsen, 2011
  ortodoks kristendom: Påske Bodil Nielsen, 2020-09-16 Hvorfor feirer vi påske? Og hva har egg med Jesus å gjøre? Alt dette og mye mer får du svar på i denne boken om påsken.
  ortodoks kristendom: Om viljens frihed Niels Carl Gustav Teisen, 1904
  ortodoks kristendom: Spiritualitet Ben Alex, 2020-11-27 I denne bog skal vi forsøge at kortlægge fire veje til oplyst bevidsthed. Disse fire veje er opstået ud fra forskellige spirituelle traditioner, lige fra Østens visdomstraditioner, til mellemøstlig spiritualitet, og til de mystiske traditioner i det kristne Vesten. Selv om de er forskellige og farvet af de religioner, hvorfra de springer, vil vi se at de bæres af samme understrøm og flyder sammen i den flod, hvori alle strømme mødes og bliver til én. Ben Alex præsenterer os for fire forskellige veje, der alle fører til samme sted: oplysning. Den universelle vej, den oldkristne vej, den mystiske vej og efterfølgelsens vej repræsenterer hver sin måde at opnå en dybere forståelse af verden, os selv og Gud – noget, der er lige så relevant og nødvendigt i det nye årtusind, som da de opstod i oldtiden i Øst og Vest. Ben Alex (f. 1946) er en dansk forfatter og debattør. Han er uddannet i litteratur og teologi i Danmark og USA og har udgivet en lang række bøger om kristendom og spiritualitet på både dansk og engelsk. Ben Alex har endvidere været højskolelærer og skrevet indlæg til Kristeligt Dagblad.
  ortodoks kristendom: Chaos 37 Københavns universitet. Institut for religionshistorie,
  ortodoks kristendom: Krigens scenografi Frederik Stjernfelt, 2010-04-01 Med Krigens scenografi følger vi forfatterne på deres rejser igennem Bosnien og Serbien i 2003. De er til stede ved den dramatiske anholdelse af en krigsforbryder i Beograd, og de møder en minister under Milosevic og en leder fra Sjesjels nationalistiske parti, der nu er Serbiens største. De diskuterer med forfatterne til det politiske programskrift bag krigene - det serbiske Akademis Memorandum - og de fremlægger den nyeste viden om den omfattende serbiske planlægning af den 'etniske udrensning' i Bosnien. De går bag om den bosniske præsident Izetbegovic' demokratiske facade. Var denne islamiske fundamentalist i virkeligheden - måske uden selv at fatte det - en marionet for sine serbiske modstandere i Beograd? Hvad er krigens effekter på samfundene den dag i dag? Bosnien er sønderdelt og styret af tre nationalistiske klaner. I Serbien er de kræfter, der stod bag krigene, vendt tilbage til den politiske scene. Hvad indebærer Nation building, og hvilken form for støtte har sådanne ruinerede lande brug for? Hvem skal gribe ind, hvornår, og hvorfor skal det internationale samfund blande sig når mennesker forfølges pga. deres etniske tilhørsforhold? I et afsluttende essay - I krigens ruiner - vurderer forfatterne hvordan europæerne er blevet forført af dette drama - og hvad det vil betyde for det 21. århundredes politik.
  ortodoks kristendom: Jødedommen fra dens oprindelse til den moderne ortodokse strøm Mikael Eskelner, Tobias Lanslor, Yuri Galbinst, Jødedommens oprindelse i henhold til det nuværende historiske synspunkt, i modsætning til den religiøse beretning som beskrevet i teksten til den hebraiske bibel, ligger i bronzealderen midt i polyteistiske antikke semitiske religioner, der specifikt udvikler sig ud fra den gamle kanaanitiske polyteisme og derefter eksisterer med babylonisk religion og synkretiserende elementer i babylonisk tro i tilbedelsen af Yahweh som afspejlet i de tidlige profetiske bøger i den hebraiske bibel. Moderne ortodokse jødedom (også moderne ortodokse eller moderne ortodokse) er en bevægelse inden for ortodoks jødedom, der forsøger at syntetisere jødiske værdier og overholdelse af jødisk lov med den verdslige, moderne verden. Moderne ortodokse trækker på flere lærdomme og filosofier og antager således forskellige former. I USA og generelt i den vestlige verdenCentristisk ortodokse understøttet af filosofien om Torah Umadda (Torah og videnskabelig viden) er udbredt. I Israel domineres moderne ortodoksi af religiøs zionisme; men selvom de ikke er identiske, deler disse bevægelser mange af de samme værdier og mange af de samme tilhængere.
  ortodoks kristendom: Dansk-moderne hebraisk ordbog Flemming André Philip Ravn, 2021-07-02 VELKOMMEN til den FØRSTE dansk-moderne hebraisk ordbog nogensinde. I denne 4. udgave er der tilføjet nye ord og eksempler, rettet fejl og lavet forbedringer. I forhold til førsteudgaven er 4. udgave udvidet med over 150 sider og rummer nu cirka 45.000 opslagsord og eksempler. Ordbogen indeholder ordforråd, som anvendes på moderne israelsk hebraisk, og som stammer fra det virkelige liv og fra den europæiske civilisations historie, specifikke skandinaviske gloser samt ord og begreber fra jødisk, israelsk og mellemøstlig kultur, religion og historie - og som anvendes akademisk, i litteratur og presse, på tv og i dagligdagens samtaler. Også egennavne og idiomatiske udtryk. Ordbogen indeholder ligeledes lidt slang. En vis del af ordforrådet stammer fra aramæisk, arabisk og jiddisch. Skriftstørrelsen er bevidst holdt stor for at lette læsningen af de hebraiske vokaltegn. Ordbogen følger som sådan de gængse genrekriterier for danske ordbøger - såvel som traditionen inden for hebraisk grammatik. Det er forfatterens håb, at denne ordbog vil være befordrende for opbyggeligt samvirke mellem folk, sprog og kulturer samt være et gavnligt værktøj for studerende, lingvister, teologer og andre fagfolk samt rejsende og alle andre.
  ortodoks kristendom: Ruslands ikoner Annika Hvithamar, 2009 Om de russiske ikoners historie, motiver og anvendelse og den russisk-ortodokse kulturkreds, som de udspringer af. Med en guide til de russiske ikonskoler, en vurderingsnøgle til ikonen som samlerobjekt og et ikonleksikon med de vigtigste begreber og udtryk
  ortodoks kristendom: Magasinet humaniora , 2005
  ortodoks kristendom: Kristen humanisme Jens Steensberg, 2024-10-11 ”I den ’bibelmaraton’, jeg deltager i, er vi nået til Jeremias og Klagesangene. Det Gamle Testamente er på mange måder uhyggelig læsning. Det er også lidt træls med jeremiaderne i denne lektie. Er det mon den samme ’Gud’, som jeg prøver at forholde mig til?” Jens Steensberg har samlet en række af sine radioforedrag og artikler, der til sammen tegner et billede af hans egen udvikling fra hvad han selv kaldte ikke-troende humanist til kristen humanist og en del af det danske kvækersamfund. Bogen udkom første gang i 2006. Jens Steensberg er speciallæge i samfundsmedicin og forfatter. Han fungerede som embedslæge i Frederiksborg Amt og bidrog i sit arbejdsliv til den offentlige debat med en lang række indlæg om forskellige emner. Han har bl.a. udgivet bogen ”Trafik og alkohol” (2007) om spirituskørsel. Han er søn af professor i folkekultur Axel Steensberg.
  ortodoks kristendom: At kortlægge religion , 2011
  ortodoks kristendom: Katarina den Store Robert K Massie, 2014-06-05 Der er meget få kvinder i verdenshistorien, der har haft så vigtig en position og så stor en magt som den russiske kejserinde Katarina den Store. I 34 år – fra 1762 til 1794 – sad hun som enehersker over det kæmpemæssige russiske imperium, og under hendes styre voksede Rusland, både i areal og i magt, således at det ved hendes død stod som en af Europas førende magter. Pulitzer-prisvinder Robert Massie fortæller Katarina den Stores farverige historie i alle detaljer. Storpolitikken, krigene, hoflivet, intrigerne, kærlighedsaffærerne – det hele rulles op for læseren i en fremstilling, der på én gang er blændende underholdning og historieskrivning af højeste karat. Den amerikanske historiker og journalist Robert K. Massie (f. 1929) er en af USA's førende inden for russisk historie. Han har tidligere skrevet adskillige anmelderroste bøger om den russiske tsar-familie, Romanov-slægten, heriblandt biografien Peter the Great – His Life and World, som vandt Pulitzer-prisen i 1981.
  ortodoks kristendom: Verdenshistorie Terje Tvedt, 2020-10-06 «Verdenshistorie. Med fortiden som speil» er et formidabelt verk, skrevet av Terje Tvedt - en av landets aller fremste historikere. Det er en verdenshistorie som tar oss gjennom 5000 år og fram til i dag. Fra de første sivilisasjonene i Asia og Midtøsten, via det storslåtte Ming-dynastiet og det osmanske riket for 500 år siden, til den industrielle revolusjon, kolonitiden og USAs dominans, fram til vår tids usikkerhet om Kinas rolle, klimaet og sivilisasjonens fremtid. Gjennom denne reisen, viser Tvedt hvorfor sivilisasjoner har oppstått, imperier gått under og hvordan samtiden kan speile fortiden. Dette er en bok som gir nye innsikter i historiens lange linjer og samtidig kaster et klarere lys på vår kaotiske samtid.
  ortodoks kristendom: Skitser fra liv og læsning Frederik Poulsen, 2022-09-02 I en række kronikker og essays deler Frederik Poulsen ud af sine observationer i årene op til, under og efter anden verdenskrig. Han beretter om venskabet med en nazist i 1930’ernes Tyskland, før nogen helt forstod, hvad nazismen skulle udvikle sig til, om antisemitismen, der hos mange blev ved efter krigen, og om rejser til de smukke sydeuropæiske lande, hvis fortid han dedikerede sit liv til at skildre. Mange af teksterne har tidligere været bragt i Politiken og Aftenberlingeren. Bogen udkom oprindeligt i 1949. Poul Frederik Sigfred Poulsen (1876-1950) var en dansk forfatter og klassisk arkæolog, der i en lang årrække var direktør for Ny Carlsberg Glyptotek. Han var internationalt anerkendt for sin forskning i arkæologi og sine utallige videnskabelige værker. Også hos den brede befolkning gjorde han stor lykke med sine fortællinger og levende og muntre skildringer af rejser til blandt andet Grækenland, Spanien, England og forskellige danske egne. Frederik Poulsen opnåede mange udmærkelser i både Danmark og udlandet og var blandt andet Dannebrogsmand, Kommandør af 1. grad af Dannebrog og æresdoktor ved universitetet i Bordeaux.
  ortodoks kristendom: Ruslands tusmørkeår Poul Funder Larsen, 2023-02-24 Tag med på en rejse fra Sovjetimperiets sidste dage, over det nye Ruslands fødsel, til den demokratiske genrejsning i 1990’erne. Dengang var landet omgærdet af så mange store forhåbninger, som dog hurtigt blev erstattet af en militaristisk og imperialistisk dagsorden, der udmøntede sig i en hævnlyst, som med årene er blevet selve drivkraften for Vladimir Putin. Med fokus på en broget skare af personligheder går bogen bag kulisserne i det politiske liv i Moskva, i Ruslands store virksomheder, i militæret og den hemmelige tjeneste, blandt mediefolk og spindoktorer. Centralt står spørgsmålet: Hvordan kunne det ske? Hvordan kunne et land, der med flyvende faner bevægede sig væk fra statsdiktat og stormagtsekspansionisme, havne i en situation, der på mange punkter er værre og mere udsigtsløs end dengang? Mange faktorer spiller ind – historiske, socialpsykologiske, kommercielle, menneskelige. Det er denne komplekse, historiske udvikling bogen beskriver i en række skæbnefortællinger, der til sammen udgør den store historie om det moderne Ruslands vej mod katastrofen.
  ortodoks kristendom: Ukraina er bare begynnelsen Bruno Del Medico, 2022-03-30 Ved midnatt 30. august 2021 forlot den siste evakueringsflyvningen med det amerikanske militæret Kabul. Dermed avsluttes den lengste krigen i USA, som varte i 20 år. Som skjedde i Saigons uhyggelige fall i 1975, forsvant to tiår av den amerikanske militære tilstedeværelsen i Afghanistan i løpet av få dager. President Biden, som tydeligvis ikke kjenner noen skam, sa i en tale til nasjonen at evakueringen var en ekstraordinær suksess, og spesifiserer at den forhastede uordnede flukten som endte 31. august tjente til å redde amerikanske liv. Men han har glemt livene til hundrevis, kanskje tusenvis av afghanere som hadde samarbeidet med vestlige styrker. Med Taliban som tar kontroll over hele Afghanistan, er omfattende represalier og hard undertrykkelse av kvinner og jenter en sikkerhet, og det samme er massive flyktningflukter. Taliban gleder seg. De aksepterte nyhetene ved å avfyre ​​utbrudd med maskingevær. Det sa Talibans talsmann Zabihullah Mujahid på en pressekonferanse. Det islamske emiratet er en fri og suveren nasjon. Nederlaget til USA representerer en stor lærdom for alle andre inntrengere og for våre fremtidige generasjoner, så vel som for hele verden. Faktisk har svakheten, nesten feigheten til de som ble ansett som verdens voktere, ikke unnsluppet de andre internasjonale maktene, som lenge har ønsket å undergrave USAs og NATOs dominans på planeten. Russland og Kina var absolutt blant de første som gledet seg. Russlands president Vladimir Putin, involvert i en krise tilsynelatende knyttet til Ukrainas mulige tilslutning til NATO, fløy til Beijing for å møte sin kinesiske kollega Xi Jinping. 4. februar 2022 deltok Putin i åpningsseremonien til vinter-OL. Men hva skulle han gjøre der, gitt at Russland ble ekskludert fra disse spillene? Hensikten var tydeligvis å møte Kinas president Xi. De to vil garantert ha skålt for det mest tragisk gale trekk Biden kunne gjøre. Etter møtet snakket Putin om «enestående forhold», og Xi la til: «Vi jobber for å oppnå ekte multilateralisme». Møtet produserte faktisk en lang uttalelse på 99 avsnitt om felles standpunkter i en rekke globale spørsmål. De to underskriverne ønsket å demonstrere at avtalen mellom Beijing og Moskva «ikke har noen grenser» og «ikke kjenner noen forbudte områder». Avtalen kan med andre ord utvides ytterligere også på det militære og teknologiske området, hvor de to regjeringene har samarbeidet intensivt i noen år, samt i sine respektive mål om territoriell ekspansjon. Avtalen berører spesielt et avgjørende punkt: Taiwan-spørsmålet. Russland gjentar at de anser Taiwan for å være en «umistelig del» av Kina og er motstandere av øyas uavhengighet. Det ukrainske spørsmålet er ikke nevnt, sannsynligvis for ikke å forplikte Kina til en pågående konflikt, men den stilltiende «gentlemen's agreement» er tydelig. Kommentarer som Hvis den ukrainske krisen smitter over i en krig, vil dette åpne opp for en historisk mulighet for Kina til å løse spillet med Taiwan dukket opp på kinesiskspråklige sosiale medier. Disse meldingene er ikke sensurert, et tegn på at de ønsker å bli sirkulert. Så Ukraina, deretter Taiwan. Denne boken reiser spørsmålet om hva de neste målene vil være.
  ortodoks kristendom: Guddommelig rejse med Klara Else Marie Post, 2009-06 Denne bog er en usædvanlig religiøs rejse. Guddommelig rejse med Klara består af skildringer af religiøse oplevelser, af Skt. Klaras historie og breve, af teosofiske meditations- og renselsesanvisninger med afsæt i mystikerens oplevelser og ikke mindst af en dyb teosofisk Jesus-erkendelse. Det er en bog om religiøse oplevelser og syner, men især en bog om kærligheden til menneskene fra Jesus, Skt. Klara og Jomfru Maria. Det hele er skildret med varme, lidenskab og religiøs overbevisning. Bogen henvender sig til alle med interesse for religion og det overnaturlige.
  ortodoks kristendom: Kærlighedens væsen Damm, Thomas Teilmann Damm, 2013-05-22 Kærlighed - tragik. Det var de sidste ord, Wagner skrev, før han døde. Og så kortfattet kan hovedtemaet i hans kunst i virkeligheden bestemmes: I alle hans operaer og musikdramaer er omdrejningspunktet den lidenskabelige, altopslugende kærlighed og dens tvetydige væsen: Den betyder både glæde og sorg, lyst og lidelse, troskab og svig. Fra værk til værk borer Wagner dybere og dybere: Fra Hollænderens trang til forløsning over Tannhäusers desperate søgen efter en sand eros til Tristan og Isoldes længsel mod natten og døden og sluttelig Parsifals gennembrud til en uselvisk, medlidende kærlighed. Kærlighedens væsen. Richard Wagners hovedværker gennemgår Wagners musikdramatiske værker fra Den flyvende Hollænder til Parsifal. Bogen beskriver værkernes litterære forlæg og filosofiske inspirationskilder og sætter dem efter tur i relation til hovedtemaet: kærligheden som problem og kraft, som pinefuldt vilkår og strålende forløsning. I det afsluttende kapitel belyses Wagners kærlighedsbegreb i forhold til det platonske, det romantiske og det kristne. Nedenfor findes en række musikeksempler udvalgt af forfatteren og indspillet af pianisten Thomas Tronhjem, docent ved Det Jyske Musikkonservatorium.
  ortodoks kristendom: Samfundsorden og statsmagt set fra prædikestolen Michael Bregnsbo, 1997
  ortodoks kristendom: Højskolebladet , 1904
  ortodoks kristendom: 21 ting du bør vide om det 21. århundrede Yuval Noah Harari, 2018-08-31 Yuval Noah Harari udforsker i denne nervepirrende bog 21 aktuelle emner. Han undersøger, hvordan man som kollektiv og som individ kan forstå og håndtere nutidens konstante og forvirrende forandringer. Hvordan kan vi beskytte os mod atomkrig, naturkatastrofer og ny teknologi? Hvad kan vi gøre ved fake news-epidemien eller terrortruslen? Hvad bør vi lære vores børn? Er vi overhovedet stadig i stand til at forstå den verden, vi har skabt? 21 ting du bør vide om det 21. århundrede er en udforskning af, hvad det betyder at være menneske i en forvirrende tidsalder.
  ortodoks kristendom: Troens Mysterium Hilarion (Alfejev), 2023-09-04 Den hellige tradition er det bærende princip i den ortodokse kirke. Kirkefædrenes overleverede erfaringer og tanker udgør grundlaget for kirkens virke og selvforståelse. Troens mysterium forklarer letforståeligt traditionens indflydelse og styrende rolle. Den ortodokse kirkes livsanskuelse er universelliturgisk. Intet af det skabte, synlige eller usynlige, falder udenfor kirkens verden. Kirkens opgave er at fastholde og styrke fællesskabet mellem den himmelske og den jordiske verden via sakramenterne, som er indsvøbt i liturgierne. Gudstjenesten, liturgierne, er udtryk for kirkens inderste væsen, dens liv og lære. Gudstjenestens rum, inventar, ord og handlinger understreger denne opfattelse og lader gudstjenesten fremstå som ét stort symbol på mødet mellem himmel og jord under nøgleordet skønhed. Kirken er en hellig, almindelig, apostolisk kirke, fordi den tilhører hele verden, og fordi hele verden, menneskeheden, elementerne og universet helliggøres ved den.
  ortodoks kristendom: Territorium, stat og nation Sten Engelstoft, 2013
  ortodoks kristendom: Ideer og mennesker Christian Reventlow, 1927
  ortodoks kristendom: Derfor ender demokratiet, som vi kender det Søren Lippert, 2024-04-09 Stærke kræfter er sluppet løs i den vestlige verden. Vi ser det i den voksende mistillid til institutionerne, vi ser det i vælgernes trodsige adfærd, og vi ser det i de nye mediers evne til at åbne døre for populister som Donald Trump og Greta Thunberg. Demokratiet, som vi kender det, slår revner. Søren Lippert udfordrer forestillingen om, at det liberale demokrati er endestation for vores samfund. Der kom noget før, og der vil også komme noget efter demokratiet, som vi kender det. Samfundsmodeller udvikler sig som i en cyklus: Det, der virker som en befrielse, når det opstår – som fx demokratiet op gennem det 19. århundrede – opleves siden som en klods om benet. Institutioner kommer med tiden til at virke undertrykkende, og en stadig større del af befolkningen føler ikke, de har noget at skulle have sagt. På et tidspunkt udløser deres vrede et politisk jordskælv. Det er det jordskælv, vi i disse år kan fornemme, er på vej. Søren Lippert beskriver tre scenarier for, hvordan verden vil tage sig ud på den anden side af demokratiet og peger på, at det, der driver tidens vilde forandringer, og som presser demokratiet, er den enkelte borgers krav om større selvbestemmelse.
Amazon Chime - Vonage
Click Download Amazon Chime to your desktop and/or mobile device. Complete the …

amazon chime | 3CX Forums
Mar 30, 2023 · I initially had the free year of hosting of 3CX paired with Amazon Chime Voice Connector. …

Configuring Amazon Chime Voice Conne…
Nov 28, 2023 · This guide provides you with the steps on how to configure …

Vonage Business Cloud | Amazon Chi…
Amazon Chime Invite Fill in your account number and email address to request complimentary access to …

AMAZON CHIME OUTBOUND 408 E…
Jan 26, 2021 · The hostname Amazon chime provides resolves to a number of IP addresses …

¿Qué significa la expresión despectiva "pelo en pausa"?
Jun 23, 2019 · 1 Ayer me salió un meme viral que mucha gente se reía en donde una mujer le decía a otra de forma despectiva que "tenía el pelo en pausa". Me puse a buscar y no …

Diferencia entre "hacer a pelo y a pluma" y "hacer a pluma y a pelo"
Mar 6, 2018 · Coincido con Diego en que puede ser una inexactitud del diccionario. La expresión "hacer a pelo y a pluma" veo que se añadió al diccionario en su edición manual de 1989 ya …

etimología - ¿Por qué "tomar el pelo" a alguien significa engañarlo …
May 12, 2016 · Es decir, con "tomar el pelo" nos referimos a burlarse de alguien, o incluso engañarlo. Busco su origen y no encuentro nada concluyente: unos opinan que viene de la …

¿Cuál es el origen de la expresión "dar para el pelo"?
May 29, 2017 · Según la RAE: dar a alguien para el pelo loc. verb. coloq. Darle una tunda o azotaina. U. m. c. amenaza. Es decir, se usa principalmente para amenazar a alguien con …

Coma o punto después de palabras como hola, sí, no
Jan 1, 2018 · (La diferencia en el habla será, obviamente, una mayor pausa si se utiliza punto.) En cuanto a los adverbios afirmativo y negativo "sí" y "no", ambas puntuaciones son también …

¿Cómo se realiza una pregunta con una conjunción disyuntiva?
May 27, 2015 · Digamos que quiero preguntarle a alguien si fui yo quién lo despertó o si ya estaba despierto, ¿cuál es la manera correcta de hacerlo?, se me ocurren las siguientes …

¿Qué significa "xunca" en la canción "La Llorona"?
Nov 3, 2020 · Encontré una versión de La Llorona de Chavela Vargas en Youtube que empieza de este modo: No sé que tienen las flores, Llorona, las flores del camposanto. No sé que …

¿Qué significa la expresión "A lo que te truje chencha"?
Jun 26, 2017 · A lo que te truje Chencha es una expresión, probablemente muy antigua, difícil de determinar su origen, que en un principio es muy probable que se utilizara en el centro del …

definiciones - What's the difference between `tiene pelo azul` and ...
Dec 28, 2014 · El hombre mayor tiene pelo blanco. El hombre joven tiene el pelo azul. I don't see any reasons why the latter uses a definite article while the former doesn't. Is there any …

¿Cómo adquirió "pelusa" el significado de "envidia/celos"?
Jan 20, 2017 · El resto de acepciones (1-4) son las habituales (pelo tenue o menudo, o aglomeración de polvo), más una de Chile que es "niño callejero". Dejando de lado el saber si …